Курбан-Байрам (в тюркских традициях) или Ид аль-Адха (по-арабски) — один из важнейших мусульманских праздников, посвящённых жертвоприношению. Он отмечается ежегодно на 10-й день месяца зуль-хиджа по исламскому лунному календарю и продолжается в течение трёх дней.
В 2025 году Курбан-Байрам выпадает на 6 июня. Этот праздник знаменует завершение хаджа — ежегодного паломничества мусульман со всего мира в Мекку, находящуюся в Саудовской Аравии.
Каждый мусульманин должен хотя бы однажды в жизни постараться выполнить хадж. Само слово «курбан» происходит от арабского корня КРБ, который означает «приближение». Именно с этим связывают суть праздника — не просто жертвоприношение, а духовное приближение к Всевышнему.
Истоки Курбан-Байрама уходят в древние времена и связаны с пророком Ибрахимом, который получил во сне повеление принести в жертву своего первенца Исмаила. Сначала он воспринял этот сон как заблуждение, но когда видение повторилось трижды, пророк решил выполнить приказ.
В момент, когда нож был поднят над сыном, Ибрахим услышал голос, который сообщил ему о выполнении испытания веры. Вместо сына в жертву был принесён барашек.
По мусульманскому учению, Аллах не нуждается в жертвоприношениях, а проверял стойкость и преданность пророка. Этот сюжет происходит в окрестностях Мекки.
Чтобы помнить и почтить подвиг Ибрахима, выражение глубокой преданности Богу в исламе связано с молитвой и закланием животного в знак жертвы. Поскольку не все мусульмане могут ежегодно отправиться в паломничество и совершить жертву именно в Мекке, религиозные предписания разрешают выполнять обряд там, где человек находится.
Верующие с особой благочестивостью соблюдают пост на протяжении десяти дней перед праздником. В ночь перед Курбан-Байрамом, полностью или частично, они проводят время в молитвах и духовных размышлениях.
Праздничный день начинается с рассвета. Перед утренним намазом мусульмане совершают гусль (полное омовение), пользуются благовониями и надевают праздничную одежду.
С раннего утра верующие направляются в мечеть на утреннюю молитву. Принимать пищу до намаза запрещается.
По окончании молитвы люди возвращаются домой, а затем могут собираться на улице или во дворах для совместного воспевания хвалы Аллаху (такбир). Затем мусульмане вновь идут в мечеть или на специально оборудованную площадку (намазгах), где имам произносит проповедь (хутбу), посвященную описанию хаджа и важности жертвенного ритуала.
После этого зачастую посещают кладбище, чтобы помянуть усопших святых. Далее наступает время проведения жертвоприношения.
Период для жертвоприношения продолжается до 13-го дня зуль-хиджа и заканчивается с заходом солнца. По мнению одних, выполнение обряда обязательно для каждого взрослого мусульманина, постоянно проживающего в данной местности в момент празднования и обладающего достаточными средствами для приобретения животного.
Однако есть и другой взгляд — жертва не является строго обязательной, поскольку существуют люди, которым по тем или иным причинам затруднительно её совершить. В качестве животных для принесения в жертву подходят верблюды, коровы (быки), буйволы, овцы и козы.
Верблюд и корова могут быть принесены в жертву группой от одного до семи человек, а овца или коза символизирует жертву от одного верующего или всей семьи. Приносить жертву разрешено не только за живых, но и за умерших.
Животное для ритуала должно быть не младше года, здоровым, весёлым, крепким и не иметь серьезных недостатков, таких как отсутствующие уши, сломанные рога, повреждённые зубы или хвост.
Также животное не должно быть слепым на один или оба глаза. То, кто совершает жертвоприношение, не обязательно должен быть собственником — допускается поручить это дело доверенному лицу, который выполнит его в соответствии с нормами ислама, соблюдая все халяльные требования.